真正的艺术家不是设计注意力算法的人

特雷弗·帕格伦借新书《How to See Like a Machine》与巴塞尔艺术展的《Zero 10》指出,当今大多数艺术都是数字艺术,并应被纳入当代艺术史。

精选照片:Zero 10。图片由巴塞尔艺术展提供。

谈到新书,帕格伦坦言在重新编书时颇感惊讶:尽管部分例子已经过时,核心观点却依然成立,文章之间也自然形成一条从过去通向当下的弧线。他认为,这些关于机器视觉与「操作性图像」(operational images)的思考之所以直到现在才触及更广泛的受众,是因为 AI 已变得无处不在——无论在职场、家庭,还是社交媒体与孩子使用的各类技术中,人们的意识与担忧都显著增强;而这本书以更长的时间跨度持续思考这些问题,正当其时。

《ImageNet的面孔》,2022年 互动视频装置 尺寸可变 版权所有:特雷弗·帕格伦 由艺术家本人、Fellowship画廊、旧金山的杰西卡·西尔弗曼画廊以及纽约的佩斯画廊提供。

《巴别塔》(作品集:《炼狱之球》)对抗性演化幻觉,2017年 铝板升华印刷 60 × 48 英寸 版权所有:特雷弗·帕格伦 由艺术家本人、旧金山的杰西卡·西尔弗曼画廊及纽约的佩斯画廊提供。

《从“苹果”到“异常”》(图片与标签)——选自ImageNet数据集的物体识别样本,2019年 摄影、图钉、标签 展览现场,《从“苹果”到“异常” (图片与标签)——选自ImageNet数据集的物体识别作品》,巴比肯中心——The Curve,伦敦(2019年9月至2020年2月) 摄影:马克斯·科尔森 版权:特雷弗·帕格伦 由艺术家及巴比肯中心——The Curve,伦敦提供。

关于「策展作为叙事」是否会削弱艺术家的角色,帕格伦仍将自己称为「老派」艺术家。他认同 Mat Dryhurst 的观点:协议(protocol)决定了什么会被看见——Instagram 的算法在很大程度上左右哪些作品被传播,博物馆也有一套可被识别的准入标准;但他并不认同「真正的艺术家是设计注意力算法的人」这一说法,认为那只是故事的一部分。

《肖肖尼瀑布·霍夫变换》;哈尔,2017年 银盐相纸印相 48 × 60 英寸 版权所有:特雷弗·帕格伦 由艺术家、旧金山的杰西卡·西尔弗曼以及佩斯画廊提供。

他坦言,把作品放到网上常让他感到沮丧:像辛格的画作,以及他自己的许多作品,本应在现场以真实尺度亲身观看,其中一些细节在网上根本无法呈现。

帕格伦还借用居伊·德波(Guy Debord)的「景观社会」提出「心理战社会」(society of the psyop)。他解释,德波的模型是:人类观看图像,而图像作为媒介塑造人与人之间的关系(即「一种以图像为中介的人与人之间的社会关系」);而「心理战社会」则改写了这一模型:你在观看图像,图像也在回看你。你与图像处在一个不断演化的反馈回路中,它更具指向性、更主动,从根本上是递归的,并且发生得极为迅速——这正是当下与德波所述景观社会的关键区别。

《Bloom》(#7d5c52),2020年 铝板升华印刷 92 × 69 英寸 版权所有:特雷弗·帕格伦 由艺术家、旧金山的杰西卡·西尔弗曼画廊及佩斯画廊提供。

面对艺术界对「景观」(spectacle)式、可分享瞬间的追逐,帕格伦表示自己在《Zero 10》中刻意加以抵制:他不愿在展览中心设置一个人人都拿去发 Instagram 的“打卡点”,而是追求更细腻、更具探索性、也对观众提出更多要求的层次变化。作为除研究生时期小展外的首次正式策展,他坦言愿意再做,但策展极其繁重:不仅要挑选艺术家,还包含大量情绪劳动、说服与协调。此次布展比一般艺博会更「古典」,他会细致考量视线与作品之间的关系;例如将薇拉·莫尔纳(Vera Molnár)、哈罗德·科恩(Harold Cohen)与威廉·莱瑟姆(William Latham)并置,让观众看到一条历史轨迹徐徐展开。对于 NFT 所承诺的「艺术家不再需要守门人或策展人、可直接在线售卖」,他认为在线空间某种程度上接管了昔日地下室画廊的角色,让分享更容易,却也更偏向那些易于在线传播的作品——而这只是艺术可能性的一小部分。他之所以重视策展,正因为它是一种讲故事的方式:它能创造让受众与作品相遇的框架;把 0xDEAFBEEF 与拉斐尔·洛萨诺-埃默(Rafael Lozano-Hemmer)、薇拉·莫尔纳并置,人们便会以不同方式看待前者的作品。